حجت الاسلام و المسلمین حسین قلی پور، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به اهمیت توجه به نبرد تاریخی ایران و استکبار جهانی، و به خصوص آمریکای جهانخوار و رژیم کودککش خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری آیت الله سید مجتبی خامنه ای (مدّ ظلّه) راه پدر شهیدشان حضرت آیت الله سید علی خامنه ای (قدّس سرّه) را در پیش گرفتند و در نامگذاری امسال، بر «اقتصاد مقاومتی» تأکید نمودند؛ امری که به واسطه حمله ددمنشانه دشمنان به میهن اسلامی و ده ها سال تحریم های سخت علیه میهن اسلامی، اهمیت خود را بیش از پیش نشان داده است.
وی اظهار داشت: اقتصاد مقاومتی بهعنوان یک الگوی بومی توسعه اقتصادی، پاسخی راهبردی به چالش ها و تهدیدهای ناشی از تحریم ها و فشارهای بینالمللی است. این رویکرد با تکیه بر ظرفیت های داخلی و توانمندی های جامعه، می تواند منجر به افزایش تاب آوری و استقلال کشور شود.
کارشناس دینی خاطرنشان کرد: یافته ها نشان می دهد که اقتصاد مقاومتی از طریق تأکید بر مشارکت گسترده مردمی و تقویت تولید ملی، آسیب پذیری کشور را در برابر تهدیدات خارجی کاهش می دهد و در عین حال به افزایش خودباوری و انسجام اجتماعی کمک می کند.
وی ابراز داشت: اقتصاد مقاومتی، بهعنوان یک الگوی بومی توسعه اقتصادی، پاسخی راهبردی به شرایط تحریم و فشارهای بینالمللی است. اقتصاد مقاومتی از طریق تأکید بر ظرفیتهای درونی، مشارکت گسترده مردمی و تقویت تولید ملی، ضمن کاهش آسیب پذیری در برابر تهدیدات خارجی، باعث افزایش خودباوری، انسجام اجتماعی و احساس کارآمدی جمعی می شود. این فرآیند، در نهایت امنیت ملی و عزت جامعه را در عرصه بینالملل ارتقا می بخشد.
حجت الاسلام و المسلمین قلی پور اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران با تحریمهای گسترده اقتصادی مواجه بوده که امنیت اقتصادی و ملی آن را تحت تأثیر قرار داده است. در چنین شرایطی، توجه به اقتصاد مقاومتی بهعنوان یک راهکار کلیدی ضروری است. این الگو جزء الزامات امروز کشور برای عبور از بحرانهای اقتصادی است.
کارشناس دینی در بخش دیگر گفتگو با بیان اینکه انسان مظهر کارهای الهی است، خاطرنشان کرد: انسان از آن نظر که خلیفه خداست، باید مظهر کارهای الهی باشد. خدای سبحان دو کار اصیل را در قرآن کریم به خود اِسناد داد که مسئولان نیز باید مظهر ذات اقدس الهی باشند و مشابه آن دو کار را به عنوان مظهر الهی به بهترین وجه انجام دهند. اوّلین کار خدا آفرینش و خلقت و نوآوری است: «اللهُ خـٰلِقُ کُلِّ شَیءٍ» طبق این اصل هر شیئی مخلوق خداست و چیزی در جهان نیست، مگر اینکه آفریده خدای سبحان است. دوم اینکه خداوند هر چه را آفرید، زیبا و نیکو و هنرمندانه آفرید: «اَلَّذی اَحسَنَ کُلَّ شَیءٍ خَلَقَهُ»؛ یعنی خدا هر چه را آفرید، به بهترین وجه و زیباترین وجه آن را آفرید.
وی افزود: اصل اول ناظر به اصل ایجاد و آفرینش است و این اصل دوم ناظر به زیبایی در پرورش و نگهبانی و نگهداری و مانند آن است. این دو اصل که یکی به اصل آفرینش و دیگری به زیبایی آفریده شده ها می پردازد، در بخشی از آیات قرآن کریم به عنوان رسالت و وظیفه خلیفه الهی در نهاد او به ودیعت گذاشته شده است .
حجت الاسلام و المسلمین قلی پور اظهار داشت: خدای سبحان فرمود: «هُوَ اَنشَاَکُم مِنَ الاَرضِ وَاستَعمَرَکُم فیها» او شما را از زمین آفرید و رویانید که «و اللهُ اَنبَتَـکُم مِنَ الاَرضِ نَباتا» و از شما خواست که زمین را به خوبی آباد کنید.
وی یادآور گردید: استعمار از مقدس ترین واژه های قرآنی است که متأسفانه به دست بیگانه ها افتاد و به صورت نحس در آمد. استعمار قرآنی به این معناست که ذات اقدس الهی به جِدّ از جامعه بشری خواست که زمین را آباد کنند، هرگز به فکر اِفساد جامعه و خونریزی نباشند، فرمود: شما موظف هستید زمین را آباد کنید: «هُوَ اَنشَاَکُم مِنَ الاَرضِ وَاستَعمَرَکُم فیها».
مبلّغ شهرستان آمل بیان کرد: آباد کردن زمین به این است که تمام اموری که مورد نیاز جامعه است، از برکات زمین نصیب امّت اسلامی بشود. اقتصاد مقاومتی در اثر خودکفایی در مسائل اقتصادی با همه شعب و شئونش حاصل می شود. در این آیه هم خدا دستور داد که زمین را معمور و آباد نگه دارید؛ یعنی آنچه باید ایجاد بکنیم، به عنوان فناوری و نوآوری بیاوریم و آنچه باید زیبا انجام بدهیم و در نگهداری آن زیبایی را ملاحظه کنیم، آن را هم به همین شیوه باید انجام بدهیم که «وَ استَعمَرَکُم فیها». بیگانه ها استعمار را بد معنا کردند و بر جامعه تحمیل نمودند.
وی افزود: استعمار قرآنی آن است که خدای سبحان فرمود: همه موجودات نظام را مسخّر انسان قرار دادم و همه امکانات را فراسوی انسان قرار دادم و به انسان استعداد، هوش، ادراک دقیق، قدرت نوآوری، نگهداری و نگهبانی اعطا کردم تا انسان از امکانات سپهری و زمینی بهره ببرد، روی پای خود بایستد، نه به بیگانه نیازمند باشد و نه به بیگانگان پاسخ مثبت بدهد و مشکلات خود و دیگران را حل کند، بدون اینکه نیازمند به بیگانگان باشد. این معنای استعمار قرآنی است؛ اما بیگانه آمد و گفت: تمام امکانات در اختیار شما و تمام نیروها در اختیار شما؛ ولی برای ما کار بکنید، منافع شما و سرزمین شما برای ما باشد. انقلاب اسلامی و دفاع مقدس هشت ساله و سایر امور برای این بود که این استعمار را به آن معنای اصلی اش برگردانند تا امت اسلامی و مردم بزرگ و بزرگوار ایران اسلامی به آن دو اصل برسند، یعنی در «نوآوری» و «زیبا نگهداری» خلیفه خدا و مظهر خدا باشند.
نظر شما